如果指情感联结意义上的家庭，我缺乏足够数据做出评估。”
王老师注意到了称呼：“你称呼继母为‘许阿姨’？”
“她希望我这样称呼。”夏瑶瑾说，“她说‘妈妈’这个称呼只属于我生母。”
王老师点点头：“那‘性取向’呢？”
“性取向指个体在情感和性方面被特定性别吸引的持-久模式。”夏瑶瑾背书般流利，“我目前没有观察到自己在情感或性方面对任何性别产生持-久偏好，故填‘无’。”
“也就是说，你既不喜欢男生，也不喜欢女生？”
夏瑶瑾想了想：“准确说，我没有发展出将他人纳入‘潜在浪漫或性-伴-侣’范畴的认知框架。
我对所有人的兴趣都停留在学术、友谊或基本社会互动层面。”
王老师记录着，眼神复杂：“你这种状态持续多久了？”
“有记忆以来一直如此。”
“你的家庭……父母对你的情感教育是怎样的？”
夏瑶瑾沉默了片刻。
她想到了原世界的两位母亲——她们从未刻意“教育”她爱情或性向，只是让她看到相爱的人如何相处。
她也想到了这个世界的母亲和许阿姨——她们的关系始于恩情与依赖，逐渐发展为相伴，她作为旁观者，看到的更多是细水长流的温情而非激烈澎湃的激-情。
“我的家庭告诉我，”她最终选择了一个安全的表述，“人与人之间的联结有多种形式，情感的质量比标签更重要。
性别只是人的一个属性，不应该成为情感的障碍或前提。”
王老师眼神微动：“所以你对同-性-恋和异性恋都持开放态度？”
“我对所有基于尊重和真诚的情感都持开放态度。”夏瑶瑾纠正，“但就我个人而言，我目前没有体验过那种被称为‘爱情’的情感状态。”
王老师点点头：“最后一个问题：如果将来有一天，你遇到了一个让你想要特别亲近、特别在意的人，你会允许自己探索那种感情吗？无论对方是什么性别。”
夏瑶瑾认真地思考了这个问题。
“如果那种感情不影响我的学习计划和人生目标，”她说，“并且对方也愿意以我舒适的方式相处，那么理论上，我不排斥探索。
性别不是考量因素。”
王老师笑了：“谢谢你，夏同学。你可以回去了。”
夏瑶瑾离开后，王老师在记录本上写下一行字：
“来访者认知功能超常，情感发育滞后，但对多元情感模式有健康认知。
家庭背景涉及同-性-伴-侣，可能影响其对性向的开放态度。建议：顺其自然，避免标签化施压。”
＊＆＊
同一天下午，论坛上一个匿名帖子悄然出现，很快被顶上热门。
【深度扒皮：夏瑶瑾的原生家庭与性向之谜】
楼主（匿名，自称“知情-人士”）：我是夏瑶瑾高中校友，对她家情况略知一二。
她亲生父亲早逝，母亲后来和父亲的高中同学（一位女性公司高管）在一起了。
这个重组家庭表面和谐，但夏瑶瑾一直很独立，从高中就靠奖学金和竞赛奖金生活，几乎不向家里要钱。
有传闻说许总（那位高管）想让她毕业后去自己公司，但她明显志不在此。
至于性向——她高中时就有不少男生女生对她表示好感，但她一律礼貌拒绝，理由都是“要学习”。
所以那些猜测她是直女或者深柜的都可以省省了，她可能根本就是……无性恋？
或者说，还没开窍？
祝娅玟这下真的要苦等了，除非奇迹发生，夏瑶瑾能被“掰弯”或者“唤醒”。
但说实话，看她那样子，难。
1楼（心理学系观察员）：根据楼主描述，夏瑶瑾可能属于“无浪漫倾向无性恋”（aroantic as-e-xual），即对浪漫关系和性关系都缺乏兴趣。
这类人群约占人口的1，通常智力水平较高，专注力强。
2楼（社会学系研究生）：但她的家庭背景很有意思——生母与女性-伴-侣组成家庭，这让她从小接触同-性亲密关系模型。
理论上这应该让她对同-性-恋更开放，但实际她却表现出对任何浪漫关系的无兴趣。
这说明性向和浪漫倾向可能是独立的维度。
3楼（cp粉a）：所以……我们的cp真的要be了吗？
瑾瑾可能永远都不会爱任何人？
4楼（外语系同人写手）：不一定！
无浪漫倾向无性恋也可以有深刻的情感联结！
只是不叫“爱情”，可以叫“灵魂伴侣”“生命中最重要的人”！
5楼（艺术系女同）：但祝娅玟明显想要的是爱情啊……她能接受“灵魂伴侣”而不是“恋人”吗？
6楼（前线记者）：
第一版主